воскресенье, 25 июня 2017 г.

Тамплиер с улицы Тверитина

В 1920-х годах уральским чекистам пришлось схлестнуться с древним тайным орденом
Лев КОЩЕЕВ

Местным краеведам эта история оставалась неизвестна десятилетия по той причине, что все материалы оказались в архивах Москвы и Краснодара.
Чем и кем только не занимались чекисты той поры! Следили за американскими разведчиками, действовавшими под видом «спасителей от голода», советовали горнякам, как тем работать. Листая архивы, быстро перестаешь чему-либо удивляться. Но когда мелькает слово «тамплиеры», спина холодеет — что-о?!

В центре — один из руководителей ОГПУ
на Урале в 1920-х Григорий Семенович Мороз,
участник октябрьских событий 1917 года в Петрограде.
Из глубины веков
Тут для тех, кто не особо осведомлен, стоит пояснить: военно-монашеский орден тамплиеров (храмовников) был учрежден в 1118 году французскими рыцарями. Вступавшие в орден дворяне клялись безвозмездно защищать отвоеванные у иноверцев земли в Палестине и христианских паломников к святым местам. За два века орден стал могущественнее любого европейского монарха или папы римского. Скорее всего, это его и сгубило — в 1307 году тамплиеры были арестованы и почти все казнены, имущество конфисковано. Формально их обвинили в ереси и сатанизме.Вполне возможно, это было клеветой, но в итоге родилась легенда, что тамплиеры владели неким сокровенным знанием, ушли в глубокое подполье и теперь тайно правят миром. Из того же разряда ничем не доказанное утверждение, будто тесные контакты с тамплиерами поддерживал владимирский князь Андрей Боголюбский, а после разгрома в Западной Европе многие воины ордена бежали в Россию, прихватив с собой сокровища — как драгоценности, так и Священный Грааль.

Причуды пожилого революционера
Мистицизм, идеи духовного совершенствования и до революции были востребованы в среде русской интеллигенции, не утратили они популярности и с приходом советской власти. Кинорежиссер Александр Эйзенштейн, театральные деятели Михаил Чехов, Юрий Завадский, Рубен Симонов — все они были членами различных тайных орденов.
Однако история «советского тамплиерства» началась с того, что в конце 1917 года на родину из эмиграции вернулся давний борец с самодержавием Аполлон Карелин. Когда-то он был народником, потом примкнул к народовольцам, стал эсером, а в 1911 году проникся идеями анархистов.
Нескольким своим знакомым в Москве Карелин поведал, что в эмиграции вступил в ряды тамплиеров и даже уполномочен сформировать на Родине «восточный отряд» ордена. Он был убежден, что между тамплиерством и анархизмом есть глубокое идейное родство.

Заблудшие чудаки
Одним из сподвижников Карелина был Н. К. Богомолов. К тому иногда во время приездов в Москву заглядывал одноклассник по реальному училищу екатеринбуржец Николай Ладыженский, очень интересующийся оккультизмом. В 1919 году Богомолов познакомил его с Карелиным. В 1926-м Богомолов посоветовал Ладыженскому создать дома кружок из соратников по увлечению. Мол, так у вас дело пойдет быстрей. И даже быстренько посвятил Ладыженского в тамплиеры.
Ладыженский собрал в Свердловске «мистический кружок Эона» («МикруЭ»). В его домике на улице Тверитина собиралось человек десять увлеченных мистицизмом — рабочие, служащие. Так появилась самая, возможно, северо-восточная за всю историю старинного ордена его организация.
Правда, вроде бы собрания кружка участникам быстро наскучили: какие-то полудетские ритуалы с передачей розы по кругу, обсуждения евангельских текстов... Каждый кружковец интересовался чем-то своим, но все они так и не получили в кружке ничего для себя интересного.

Потомок династии
Среди прочих кружковцев бросается в глаза имя Константина Ошуркова. Да-да, сын Михаила Михайловича, владевшего очаровательным поместьем на Архиерейской улице (ныне Чапаева) представителя известного в городе клана предпринимателей.
В краеведческих книгах можно прочитать, что «семья готовила Константина по торговой части». Однако, как выясняется, это не совсем так. Михаил Михайлович умер, когда Костя был совсем маленьким, и дядья капитально обделили его при дележе наследства. Выросши, он попытался восстановить справедливость. Причем в суде его представлял не кто-нибудь, а молодой юрист Николай Крестинский. В 1918 году большевик Крестинский станет… министром финансов всей Советской России.
Константин действительно какое-то время учился в Петербурге на юриста, но потом понял, что это «не его», и занялся изучением археологии. В эмиграцию после революции не уехал, переменил множество работ — был и пчеловодом, и хранителем коллекций биофака УрГУ. В описываемое время жил в селе Курманка, изготавливал для музеев макеты.
Опаленные солнцем
Посиделки в доме Ладыженского то ли остались незамеченными ОГПУ, то ли уральские чекисты сочли их безобидными. Словом, все бы обошлось, если бы часть кружковцев, включая самого Ладыженского, не попыталась улучшить свой быт. Устав от жизни впроголодь и мрачной уральской погоды, они друг за другом перебирались туда, где солнце ярче и яблоки падают на голову — в Сочи.
Тогда тот был не сияющим курортом, а, наоборот, глухим захолустьем, где было довольно много пустовавших земель. Прознав про это, сюда потянулись на житье мистики, богоискатели, толстовцы со всей страны. Казалось, что благодатная природа щедро обеспечит пропитанием, да и в прочем обстановка идеальна для духовных поисков.
О конспирации вообще не пеклись. Возникали целые селения оккультистов, на территории которых советской власти практически не было — ни партячеек, ни профкомов, ни сбора средств на аэропланы. Да и в разговорах с местными поселенцы не считали нужным скрывать свое негативное отношение к большевикам, которых они не любили в особенности за гонения на религию.
И ведь все это у самой границы. Вдруг завтра высадка интервентов — а тут сотни человек контрреволюционного элемента…

Злосчастное письмо
У черноморских чекистов копилась тревожная информация, но, вполне вероятно, именно действия Ладыженского стали спусковым крючком. Беспокоясь, как найти работу на новом месте, он по пути сделал остановку и нанес визит все тому же Богомолову. У того и вправду в Сочи оказался знакомый Яков Чага, и он дал рекомендательное письмо к нему. Толку от этого не было никакого, Чага с трудоустройством помогать не стал. Но для чекистов все это стало доказательством связи кавказских мистиков в лице Чаги с московскими анархистами. Его заподозрили в создании тайной организации на Северном Кавказе.
В августе 1930-го полсотни сочинских оккультистов были арестованы пограничной комендатурой. Практически день в день на допросе в ОГПУ оказались и оставшиеся в Свердловске знакомые Ладыженского, к тому времени уже выявленные следствием.
Практически все арестованные «сочинцы» в итоге получили по три-пять лет лагерей. Аналогичных сведений по «уральцам» нет. Возможно, им удалось убедить чекистов, что никакой политикой «МикруЭ» не занимался. Так ли это было, действительно ли кружок Ладыженского был наивной и бестолковой затеей? Или настоящей тайной боевой организацией, объединившей людей, которым нечего терять? Мы уже не узнаем, видимо, никогда.
Что же касается Ладыженского, он был этапирован в Москву, где давал подробные показания против Богомолова и тех, с кем тот его знакомил в столице. Так стартовало объемистое «Дело «Ордена света»», в ходе которого была разгромлена московская организация «анархо-тамплиеров».

Источник


Страховой Полис, 1917 год

Российское общество страхования капиталов и доходов «Жизнь»

Страховой Полис, 1917 год.
 Жительница города Екатеринбурга, уроженка Верхне-Удинска Забайкальской области 22-х летняя крестьянка Зинаида Григорьевна Устьянцева 27 октября 1917 года заключила двадцатилетний договор страхования жизни на 3000 (Три тысячи рублей) до 27 октября 1937 года. Страховательница обязалась вносить ежегодный платеж в сумме 131 рубля ежеквартальными равнозначными платежами 27 октября, 27 января, 27 апреля и 27 июля в размере 32 рублей 75 копеек.
Зинаида Устьянцева заплатила два взноса в июне и в ноябре 1918 года в Главном Агентстве Страхового Общества «Жизнь» для Уральского округа, располагавшемся по адресу: г. Екатеринбург, ул. Усольцевская 52. В настоящее время — это улица Сакко и Ванцетти.

Согласно условиям страхования общество «Жизнь» освобождается от уплаты по полису в течение пяти первых лет со дня вступления страхования в силу, если смерть страхователя наступит во время полета на каком бы то ни было воздухоплавательном или летательном аппарате, или вследствие полученного при этом повреждения.  


Немного информации о Страховом Обществе «Жизнь»


 Российское общество страхования капиталов и доходов «Жизнь» было образовано в 1835 году и получило название «Российское общество для застрахования пожизненных и других срочных доходов и денежных капиталов».

Позднее, в 1910 году в канун своего 75-летия, оно дополнило свое имя вторым более коротким словом — «Жизнь» Компания получала от правительства исключительное право на страхование жизни в России. Монополия заключалась в том, что в течение ближайших 20 лет «никакое другое общество ни в России, ни в чужих краях» не имело право производить операции, разрешенные учреждаемому обществу. Агентам иностранных страховщиков было запрещено заключать договора под угрозой штрафа в 20% от страховой суммы. Исключением являлся письменный отказ от страхования самой компании. Единственным налогом стала пошлина в 25 копеек с 1000 рублей страховой суммы.

Декрет Советского правительства от 18 ноября 1919 года «Об аннулировании договоров по страхованию жизни» подвел окончательную черту в истории страхования жизни в России. Какую-либо компенсацию владельцам полисов он не предусматривал.  

Источник 

четверг, 22 июня 2017 г.

Археологические находки в Зелёной роще. Часть 2

| Краеведение | Кладбища Екатеринбурга

В парке Зеленая Роща были обнаружены еще несколько фрагментов разрушенных захоронений бывшего городского монастырского кладбища при Ново-Тихвинском монастыре. Как и предполагалось историками-краеведами, вся северная часть Зеленой рощи была кладбищем. В прошлом году также были обнаружены фрагменты захоронений.















Парк на месте рощи и, позднее, кладбища
бывшего Екатеринбургского Ново-Тихвинского
монастыря. 1995 г.

Фото: Марина Митрохина, Олег Матвеев.

Использованы материалы:
Ю.М. Сытников. Екатеринбургский алфавит. Инновации в Екатеринбурге рубежа XIX-XX вв.


1 часть: 16 мая 2016 г. Археологические находки в Зелёной роще

среда, 21 июня 2017 г.

В Екатеринбурге впервые покажут отреставрированные иконы из церкви усадьбы Расторгуевых-Харитоновых

В музее ИЗО откроется выставка иконописной династии Богатыревых.

Изображение Архангела Михаила авторства
иконописцев Богатыревых.
В Екатеринбургском музее изобразительных искусств откроется выставка "Богатыревы. Династия невьянских иконописцев". Екатеринбуржцы смогут увидеть более 60 икон, иконных прорисей и архивных материалов из музейных и частных собраний.
Некоторые экспонаты действительно уникальны. Например, впервые для всеобщего обозрения будет представлен полный комплекс икон домовой церкви из усадьбы Расторгуевых-Харитоновых, демонтированный в начале XX века. В течение многих лет мастера тщательно реставрировали их.
– Хозяин усадьбы Лев Расторгуев пригласил для создания убранства домовой церкви, располагавшейся в усадьбе, именно мастерскую Богатыревых, – рассказали E1.RU организаторы выставки. – В период с 1814 по 1823 год Богатыревы работали над этим большим комплексом, выполнив замечательные иконы, являющиеся на сегодняшний день жемчужинами музейных собраний: "Святой Лев Катанский", "Чудо Георгия о змие", "Архистратиг Михаил", "Символ Веры" и другие. Использование редкой иконографии, сложных символико-аллегорических сюжетов с догматическим контекстом является отличительной особенностью творчества выдающихся невьянских иконописцев.
Выставка будет работать с 28 июня по 6 августа в залах Екатеринбургского музея изобразительных искусств по адресу улица Воеводина, 5.
Напомним, иконописью Богатыревы начали заниматься в конце XVIII века, тогда их мастерскую возглавил Иван Васильевич с сыновьями Михаилом и Афанасием. В их творчестве отразились все художественные веяния – от приёмов русского барокко до традиций классицизма начала XIX века. Иконы Богатыревых отличаются сложными композициями, динамичными ракурсами фигур, тонким изящным письмом и необычайным многоцветием красок.
Сейчас иконы этих мастеров хранятся в Свердловском областном краеведческом музее, Екатеринбургском музее ИЗО, музее "Невьянская икона", в собраниях Третьяковской галереи, Государственном историческом музее, Государственном музее истории религии, Музее русской иконы и Иркутском художественном музее имени В. П. Сукачёва.

"Александр Невский со сценами жития"
– Екатеринбургский музей изобразительных
искусств.























"Богоматерь Корсунская" –
Екатеринбургский музей изобразительных искусств.





















"Чудо Великомученика Георгия о змие" –
Екатеринбургский музей изобразительных искусств.




















"Святая Мария Египетская с житием
в 16 клеймах" – Государственный музей
истории религии.























Источник

пятница, 26 мая 2017 г.

Война закончилась, и пленных отпустили. Но память остается в силе

| Кладбища Екатеринбурга

Сегодняшний день для участников делегации Австрийского журналистского клуба стал особенным. Он начался в архиве, а продолжился у мемориала на Широкореченском кладбище Екатеринбурга.

Только две страны — Германия и Австрия — начали вести учет, уход за могилами и захоронениями воинов, военнопленных и мирного населения, погибших в тылу и на фронте, сразу после мировой войны. Причем еще Первой мировой. Об этом венским медиа-общественникам рассказал начальник Управления архивами Свердловской области Александр Капустин. Он со своими коллегами встретил гостей в Центре документации общественных организаций Свердловской области (ЦДООСО).

Уральские архивисты и австрийские медиа-общественники договорились объединить усилия
в благородном деле восстановления памяти безвестно умерших и без вести пропавших
Разговор состоялся долгий, обстоятельный и результативный для обеих сторон. Продолжением темы стала поездка на Широкореченское кладбище. Там, чуть дальше центрального входа, есть мемориал в память немецких военнопленных Второй мировой. Там захоронены не только граждане Германии, но и других стран, которые в ту пору были нашими противниками, а их солдаты — нашими врагами и пленными.

На одном из пилонов мемориала высечены названия десятков мест в Свердловской области, где находятся захоронения военнопленных, в том числе — австрийцев.

Чтобы вспомнить всех поименно, нужно сначала знать имена... Фото Сергея Плотникова.
Во Второй мировой многим австрийцам выпала судьба воевать за неправое дело и умереть
на чужбине. Тяжкая доля и горькая память. Фото Сергея Плотникова.

Во второй половине дня коллеги из Австрии посетили Храм-Памятник на Крови во имя
Всех святых, в земле Российской просиявших и Почетное консульство Австрийской
Республики в Екатеринбурге.


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


К слову сказать

Фото отсюда
Сотрудничество Управления архивами Свердловской области с Австрийской Республикой осуществляется в рамках работы Межведомственной комиссии по военнопленным, интернированным, пропавшим без вести гражданам, проживавшим в Свердловской области, и иностранным гражданам, находившимся в плену на территории Свердловской области. Сотрудничество осуществляется с австрийской общественной организации «Черный Крест», которая занимается поиском сведений в Австрии и за рубежом о судьбах военнопленных, пропавших без вести и интернированных в годы Первой и Второй мировых войн. В России «Черный Крест» активно работает с начала 1990-х годов. В 2001 году на средства, выделенные «Черным Крестом», в Екатеринбурге был установлен большой памятный знак, посвященный австрийцам, погибшим в двух мировых войнах.

В 2014 году в рамках визита делегации Свердловской области в Австрийскую Республику президент организации «Австрийский черный крест» П. Ризер передал свердловским архивистам списки 60 тысяч советских военнослужащих и военнопленных, погибших на территории Австрии в годы Великой Отечественной войны. В свою очередь, свердловская делегация предоставила австрийским историкам списки захороненных на территории Свердловской области в годы Первой мировой войны военнопленных солдат и офицеров армии Австро-Венгерской империи.

По данным министерства международных и внешнеэкономических связей Свердловской области

суббота, 29 апреля 2017 г.

Две судьбы, две трагедии

В годы Первой мировой войны Алтай принял до 15 тысяч военнопленных, основная их масса размещалась в барнаульском лагере, в спешном порядке построенном на огромном городском пустыре (теперь там главпочтамт с прилегающими жилыми домами). А точнее, это был просто военный городок – без сторожевых вышек, никаких тебе устрашающих спиралей колючей проволоки… Пленные могли свободно разгуливать по городу, кадрить местных девчат.

А в другом крупном сибирском городе – Томске примерно в это же время томились такие известные шахматной Европе мастера, как Карел Трейбал и Карел Громадка, чехи по национальности. И их мало обременял статус военнопленных, так что оба тезки, вероятно, наведывались в Барнаул, где тогда было море их соплеменников – бывших бойцов и офицеров многонациональной Австро-Венгерской империи. Сибирские пленники, два Карела, вовсю сражались с местными шахматными звездами, о чем позднее просочилась информация даже в издававшийся в Москве журнал «Шахматы».


А вот дальнейшее пребывание в России тезок-шахматистов окутано туманом. Известен лишь такой эпизод. В 1918-м, когда белогвардейцы захватили Урал, находившийся в Екатеринбурге Трейбал состоял в ранге едва ли не главного юриста Чехословацкого корпуса... И вот в какой-то день и час ему надо было вынести вердикт по делу арестованного белыми одного большевистского пропагандиста по фамилии Дуз-Хотимирский. А это был известнейший русский шахматист, с которым Трейбал как-то даже играл в одном турнире в Праге. По закону военного времени Дуз-Хотимирского должны были поставить к стенке, но узнавший его судья-чех просто-напросто даровал ему свободу!

В 1919 – 1920 годах основная масса чехословацких легионеров вернулась на родину. Изучавший до начала Первой мировой войны философию в Пражском университете Громадка остался в армии, а Трейбал продолжил трудиться как юрист. Оба активно играют в турнирах, но если Громадка блистает в турнирах местного значения, то Трейбал добивается международного признания. В 1923-м на крупнейшем турнире в Карлсбаде он, поделив 6 – 7 места с А. Нимцовичем (а играло 18 человек), уверенно победил самого Александра Алехина, всего четыре года спустя завладевшего мировой шахматной короной!

В свое время известнейший барнаульский шахматный библиофил Гавриил Беломестных (ныне покойный) подарил мне из своей уникальной библиотеки раритетное издание – монографию чешского профессора Л. Прокеша о Трейбале. Там о последних днях бывшего сибирского пленника говорится следующее:

«В военные годы Трейбал возглавлял районный суд в своем родном городке Вельвары (это северо-западнее Праги).
30 мая он был арестован гестаповцами в своем рабочем кабинете и доставлен в тюрьму Панкрац (самый известный ее узник – чешский антифашист Юлиус Фучик, создавший в неволе свой знаменитый «Репортаж с петлей на шее»). Затем Карела перевели в тюрьму Кладно, а оттуда в Терезин. В неволе пожилой юрист вел себя мужественно, морально поддерживал сокамерников. 2 октября 1941-го его приговорили к смертной казни и в тот же день казнили. В чем он провинился перед нацистами? Трейбала обвинили в сокрытии оружия для врагов Германии, а также в том, что он без разрешения оккупационных властей хранил у себя пистолет».

О том, насколько достоверны были эти обвинения, Прокеш не пишет.

После приведения смертного приговора в исполнение тело казненного не было передано его семье, место его захоронения не известно.

Года три назад известный шахматный историк Ян Календовский, проживающий в чешском городе Брно, прислал мне ссылку на электронную копию одного из номеров чехословацкого шахматного журнала за 1945 год. Там на трех языках – чешском, английском и русском – опубликована статья профессора К. Зматлика «Шесть лет немецкой оккупации и ее жертвы», и вот что из этой публикации можно узнать о трагедии Трейбала:

«Без всякого обвинения он был внезапно выхвачен из своей семьи, ради которой он только и жил и которую безмерно любил, и без суда был казнен. Это было абсолютно ничем не мотивированное убийство, поскольку доктор Трейбал никогда не интересовался политикой, его интересовали кроме спокойной семейной жизни только шахматы».

Из этого следует, что Трейбал не был, как о нем пишут в Интернете, участником какой-либо подпольной антинацистской группы, а пистолет он мог хранить еще со времен Первой мировой войны…

Теперь о том, как сложилась судьба его товарища по сибирскому плену. Служба Громадки в чешской армии завершилась в марте 1939-го по понятным причинам – на его родине уже хозяйничали гитлеровцы. В оккупированной немцами Праге Громадка играл в шахматных турнирах. Пожалуй, самый известный из них состоялся в декабре 1942-го по случаю 60-летия чешского гроссмейстера Олдржиха Дураса; 1 – 2 места поделили чемпион мира Александр Алехин и восходящая шахматная звезда нацистской Германии Клаус Юнге, впоследствии погибший на Восточном фронте. В этом турнире Громадка достойно провел с Алехиным партию черным цветом, капитулировав в эндшпиле на 42 ходу.

Далее цитирую преамбулу к аккумулированной в Интернете базе шахматных партий Громадки:

«Карел участвовал в восстании в Праге в 1945-м, как хорошо владеющий русским языком, был переводчиком при контактах повстанцев с авангардом советских войск при освобождении чешской столицы от немецких оккупантов. Однако в 1946-м пожилого чешского шахматиста арестовали по обвинению в противодействии коммунистическим властям в период пражского восстания. В тюрьме он пробыл недолго,
выйдя на свободу, пытался покончить жизнь самоубийством, после чего был помещен на два года в психиатрическую лечебницу.

В июле 1956-го 69-летний мастер скоропостижно скончался, его похоронили на одном из пражских кладбищ».

Источник