понедельник, 20 февраля 2012 г.

Перезахоронение старинных останков на Старо-Михайловском кладбище

| Кладбища Екатеринбурга

2007 год

На Старо-Михайловском кладбище по ул. Блюхера было проведено перезахоронение останков из 370 могил старого еврейского кладбища.

Это кладбище было организовано в 1848 г. по инициативе унтер-офицеров иудейского вероисповедания Оровайского полка, который был дислоцирован тогда в Екатеринбурге. Рядом было кладбище, где хоронили людей протестантского, католического и мусульманского вероисповедания.

В связи со строительством на ул. Блюхера новых зданий на местах этих захоронений планируется разбить «Парк Памяти», где на общем памятнике будут представлены символы всех конфессий.

На траурном мероприятии присутствовали Главный раввин г. Екатеринбурга и Свердловской области Зелиг Ашкенази, председатель иудейской ортодоксальной религиозной организации Яков Соскин, Советник Губернатора Свердловской области В.Н. Семин, члены еврейской общины.

В соответствии с еврейской религиозной традицией прозвучала поминальная молитва Кадиш.


--------------------------------------------------------------------------------- 

На старом еврейском кладбище в Екатеринбурге установили православный крест

24.04.2007

На перезахоронение останков и возведение креста на старом еврейском кладбище («Комсомолка» писала об этом 17 апреля) благословение дал сам архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. По его словам, на кладбище были погребены не только евреи и лютеранцы, но и православные.

― Раскопки прекратили, строительную технику отогнали, ― рассказывает руководитель фонда «Трезвый город» Евгений Маленкин, ― но по всему парку остались разбросаны черепа, кости, надгробия. Все это мы собрали, перезахоронили и попросили милости у Бога за наше бездуховное отношение к предкам. На самом деле инициативу проявили горожане. А мы лишь помогли предать проблему огласке и донести ее до ответственных лиц.

Сейчас в центре парка возвышается большой деревянный крест. Местные жители то и дело приносят к нему цветы. Тем временем депутаты отправили запрос в природоохранную прокуратуру. Сейчас они заняты сбором исторических данных по кладбищу, чтобы потом внести его в реестр особо охраняемых территорий.

А накануне местные испытали очередной шок. Рано утром их разбудил грохот строительной техники ― экскаваторы вернулись на стройплощадку и возобновили раскопки. Ясность внесла начальница участка ЕМУП «Зеленстрой» Анна Иванова ― им отдали распоряжение в экстренном порядке высадить в парке 180 деревьев взамен 75 спиленных.

― Конечно, придется еще долго ждать, когда эти саженцы вырастут, ― рассказывает местная жительница Елена. ― Но приятно осознавать, что к нам прислушались. Мы остановили стройку и спасли единственный зеленый островок в районе.

Теперь вместо могучих старых тополей в парке будут зеленеть березы, липы и черемуха.

Тем временем городская администрация отозвала лицензию у застройщика. По словам заместителя главы города Владимира Крицкого, землю действительно отдали в аренду компании «Печатный дом «Салют» постановлением мэрии. Но без госэкспертизы начинать строительные работы было нельзя. Чиновники назвали строительные работы «самовольным беспределом» и отобрали у компании землю.

А В ЭТО ВРЕМЯ
Пока горожане борются за старый еврейский погост в Пионерском поселке, страдают другие городские кладбища.

В середине прошлой недели вандалы разгромили несколько надгробий и оградок на центральной аллее Ивановского кладбища. Задержать на месте преступников не удалось. Нападение произошло ночью, а разрушенные памятники и перевернутые оградки смотритель кладбища обнаружил только утром.

РУВД Верх-Исетского района Екатеринбурга с согласия районной прокуратуры возбудило уголовное дело по факту вандализма.
А в Кировском районе под угрозой сноса оказалось Шарташское кладбище. На чьем балансе состоит погост ― не ясно. А тем временем строительство элитных коттеджей вплотную приблизилось к могилам.

Местные жители рассказывают, что кладбище сейчас находится в удручающем состоянии, за ним никто не ухаживает. Территория поросла кустарником, а могилы расположены хаотично.

По санитарным нормам расстояние от захоронений до жилой зоны должно составлять 300 метров. Некоторые же коттеджи на Шарташе расположены в десяти метрах от старых могил. Причем не исключено, что новые постройки встанут как раз на местах захоронений.



---------------------------------------------------------------------------------

Справедливость восторжествовала!

3 октября 2007 (АЕН) 

Молитву читает председатель еврейской общины 
Яков Соскин (фото АЕН)
На старинном Михайловском кладбище в Екатеринбурге, на улице Блюхера, состоялось перезахоронение потревоженных останков евреев города.

Жители близлежащих домов были удивлены, увидев на территории еврейского кладбища строительную технику. Напомним, в апреле этого года люди выходили на митинги и писали обращения в прокуратуру в защиту кладбища. Их шокировала картина обустройства котлована. Строительная техника вырывала из земли могильные плиты, перемешанные с человеческими останками.

На улице Блюхера весной началось строительство жилых домов и торгового центра сразу с трех сторон парка. У границы на месте бывшей спортплощадки строители возводили 16-этажный жилой дом, а в центральной части парка началась подготовка к строительству торгового центра с рестораном.

В тот момент в этот процесс и вмешались представители общественности, представители властей, а также и еврейская община в лице работников регионального правозащитного бюро по противодействию ксенофобии и антисемитизму при общинном центре и синагоге.

На этот раз строители приехали не возобновлять стройку, а заглаживать свою вину. Вслед за экскаваторами на кладбище въехал КамАЗ, груженный 16 деревянными ящиками. В них лежали останки 350 еврейских жителей города, выкопанные во время незаконной стройки.

На церемонию перезахоронения приехали советник губернатора Виктор Семин, главный раввин УрФО Зелиг Ашкенази и председатель еврейской общины Яков Соскин. Раввин Ашкенази и Яков Соскин прочитали положенные молитвы в присутствии миньяна.

Траурное событие, как видится, восстановило справедливость. Как сказала секретарь регионального правозащитного бюро Елена Юзефпольская, еврейская община рада восстановленной справедливости:

"Бюро приложило очень много усилий, мы благодарим советника губернатора Виктора Семина, благодарим прессу, общественные организации, простых жителей города, которые не допустили открытого акта вандализма, откровенного оскорбления памяти усопших, не допустили появления такого темного пятна и на деятельности сегодняшней еврейской общины".

Александр Савельев


---------------------------------------------------------------------------------

Парк Блюхера переименуют

27 Сентября 2007
Парк Блюхера в Екатеринбурге, где некоторое время назад нашли старинные захоронения, назовут "Парком памяти".

Напомним, что могильник раскопали, когда начали строить многоэтажный дом. Тогда нашли останки более 300 человек. Выяснилось, что на месте современного парка в 18, 19 и начале 20 веков находилось еврейско-лютеранское кладбище. Сегодня останки в присутствии раввина Зелика Ашкенази захоронили. На этом месте установили крест и звезду.

пятница, 9 декабря 2011 г.

Из истории кладбищ Екатеринбурга

| Кладбища Екатеринбурга

Шарташское старообрядческое
кладбище. 2013 г. Фото: Олег Матвеев

Первые захоронения умерших в Екатеринбурге производились у стен Екатерининской церкви и за Исетскими воротами, вдоль крепостной стены (ул. К.Либкнехта). Впервые официально Кладбища учреждены в нач. 1780-х: на Юго-Западе от города ― православное, на юго-востоке ― старообрядческое. Останки из старых могил по мере застройки Церкви переносились на новые места. В 1782 при православном кладбище освящена церковь Во Имя Успения Пресвятой Богородицы, в 1806 на основе возникшей при ней монашеской общины (см. Ново-Тихвинский женский монастырь). Монастырское кладбище было самым богатым и престижным, многочисленные надгробные памятники являлись произведениями камнерезного и литейного искусства, чести быть погребенными у стен Собора Александра Невского удостаивались лица, прославившие Екатеринбург: архитектор М. П. Малахов, врач А. А. Миславский, краевед Н. К. Чупин и др. В 1920 “в целях разгрузки города” монастырь, а вслед за ним и кладбище ликвидированы. Последние памятники уничтожены в нач. 1950-х. Купцов и мещан, сохранивших верность церковным обрядам XVII в., хоронили на кладбище, расположенном восточнее Васенцовской улицы (Луначарского), между улицами Ночлежной и Болотной (Декабристов и Большакова). Здесь покоились останки владельца Кыштымских з-дов Л.И. Расторгуева и его потомков, лидера местных старообрядцев Я.М. Рязанова и др. В 1842 старообрядцам выделили новый участок земли по левой стороне Сибирского тракта, где вскоре рядом расположились Кладбища единоверческих Спасской и Свято-Троицкой церквей и кладбище старообрядцев часовенного и австрийского согласий. В 1857 золотопромышленник А. Т. Рязанов построил на старом старообрядческом Кладбище богадельню, ставшую впоследствии Рязановским отделением городской больницы. В начале 1920-х все старообрядческие и единоверческие Кладбища Екатеринбурга уничтожены, позже на их месте расположились жилые районы и производственные корпуса фабрики “Конфи”. В 1843 на Московском тракте появилось православное кладбище, названное по имени церкви Ивановским. Место для Михайловского кладбища отведено в 1865. Иностранцев хоронили на северо-востоке от города, по левой стороне Березовской дороги (ул. Блюхера). С 1807 на этом месте официально существовало Лютеранское Кладбище. В конце 1890-х при ксендзе Иосифе Вериго католикам удалось добиться права на самостоятельный участок. В 1846 городская администрация в ответ на просьбу нижних чинов из евреев Оренбургского линейного батальона учредила рядом с Немецким Еврейское кладбище. В начале1980-х Немецкое, Католическое и Еврейское кладбища превращены в парки, а могилы президента УОЛЕ О. Е. Клера, С. А. Тихоцкой и многих знаменитых горных инженеров и врачей утрачены навсегда. Более благополучной оказалась судьба мусульманского кладбища, открытого в 1880 на Московском тракте и практически не пострадавшего за годы советской власти.
В начале 2001 в Екатеринбурге (в расширенных границах) было 22 кладбища.

Лит.: Комарский В.Я. Широкореченский некрополь // Первые Татищевские чтения. Екатеринбург, 1997.

воскресенье, 27 ноября 2011 г.

Виды Свердловска. Часть 2

| Ретроспектива

Фотографии 1980 гг.
Виды Вознесенской горки и прилегающей территории.
Автор снимков: Еловских Владимир Алексеевич.
Оцифровка слайдов: Матвеев Олег.

Дом стоял напротив усадьбы Расторгуевых-Харитоновых. 

Улица Карла Либкнехта после реконструкции. 

Вид на Уралтрансгаз и Сельскохозяйственный институт.
На переднем плане место, где стоял Дом Ипатьева.

Вид с колокольни Вознесенской церкви.
На площади фонтан «мальчик с рыбой
плюс лягушки».

Вид с колокольни Вознесенской церкви.
За фонтаном – памятник Комсомолу Урала.


Вид на южный фасад усадьбы
Расторгуевых – Харитоновых.

Вид с колокольни на павильон-ротонду
в парке Дворца Пионеров.

Улица Карла Либкнехта до реконструкции.

Вид с колокольни Вознесенской церкви
на сельскохозяйственный институт.
(быв. художественно-промышленная школа).

Вид с Вознесенской церкви на сцену
в парке Дворца Пионеров.

Вид с Вознесенской церкви на Ипатьевский дом.
1920-е годы.

На Вознесенской горке. Прим. 1920-е годы.

Скан с открытки.
Улица К.-Либкнехта до реконструкции.

вторник, 15 ноября 2011 г.

Шарташское староверческое кладбище

| Кладбища Екатеринбурга

Среди памятников народного творчества, связанных стилистически с архитектурой жилища, особое место занимают надгробные столбики-часовни, называемые на Севере «голубцы».

Староверческое кладбище в селе Шарташ 
около Свердловска
Около Свердловска в деревне Шарташ, когда-то бывшем центре уральского старообрядчества, есть старинное кладбище. Здесь среди тенистых деревьев стоят такие надгробные столбики— часовни высотой 1,5–1,7 метров. Все столбики граненые и обтесаны в виде сужающихся и расширяющихся частей с выступающими высокими валиками. Верх столбиков окончен вырезанными прямоугольниками, покрытыми кровельками на два ската с высокими коньками. Под скатами кровелек в глубоких нишах прямоугольников укреплены небольшие иконки. Эта венчающая деталь очень напоминает миниатюрную часовню. Все они поражают разнообразием форм и орнаментальной резьбы. Столбики обычно состоят из трех частей: основания — необработанного конца бревна, целиком находящегося в земле, ствола с рельефной обработкой и верхней части столба-киота.

Голубцы на кладбище в селе Шарташ
На кладбище рядом с голубцами стоят совсем старые темно-зеленоватые, мшистые большие кресты, тоже покрытые кровлей, длинные скаты которой накрывают весь крест, от чего силуэт креста напоминает темный силуэт монаха с надетым капюшоном. Такие кресты имеют простой круглый ствол без какой-либо резьбы. Здесь же над многими могилами на земле стоят невысокие срубы из толстых и широких колотых и потом обтесанных тесин или брусьев. На тесинах сплошь вырезаны надгробные надписи. Таковы захоронения конца прошлого и начала настоящего столетия.
В центре кладбища сооружено несколько больших двускатных крыш, висящих по углам на четырех столбах. Крыши подняты на высоту обычной избы, только в них нет стен. Стены и не нужны. Крыши прикрывают надгробья — это семейные захоронения. Под крышами, изнутри зашитых фронтонов находятся застекленные шкафчи-киоты с иконами.

В старину вкопанный в землю деревянный крест не обязательно означал могилу. В северных деревнях высокие кресты ставились и среди домов, по обочинам дорог и вокруг селений. Это кресты «по обещанию» — обетные, которые ставились в память о каком-нибудь благополучно окончившемся событии (спасения от пожара, наводнения, болезни и т. д.) в знак милостивой помощи бога. Они были богато украшены замечательным резным орнаментом или сплошной письменной вязью. На перекрестках дорог кресты ставили «на поклон». В новгородских летописях XV и XVI вв. упоминается о многочисленных крестах-часовенках, стоящих на мостах, улицах и площадях Великого Новгорода.

-------------------------------------
Из книги Е.Н.Бубнов – Русское деревянное зодчество Урала. Стройиздат, 1988. – С.172–176.

среда, 20 июля 2011 г.

Археологи нашли в Екатеринбурге древний завод

В Екатеринбурге на археологических раскопках найден один из первых железоделательных заводов на Урале.
 
Уктусский завод. Автор: Горчаков В. Отсюда.
Об этом сообщил археолог, заместитель начальника отдела археологических исследований «Научно-производственного центра по охране и использованию памятников истории и культуры Свердловской области» Сергей Погорелов, передает ИТАР-ТАСС.
 
Сергей Погорелов, археолог:
— Найденный на раскопках Уктусский завод уникален тем, что его возраст насчитывает около 300 лет. В 1702 году на Уктусе (сегодня это правый приток реки Исеть) начали строить первый железоделательный завод и крепость вокруг него. В дальнейшем здесь же открылся первый на Урале золотопромывательный завод.
 
Уктусский завод принял участие в Северной войне Петра I. В свое время на территории предприятия располагалась горная канцелярия, откуда исходило управление всеми уральскими и сибирскими заводами. Здесь также до переезда в Екатеринбург жили основатели этого города В.Н.Татищев и Г.В.де Геннин.

На этом заводе, единственном из пяти уральских металлургических предприятий, чудом сохранилась бревенчато-земляная плотина. «Это уникальный объект, которому в скором времени присвоят статус научного и поставят на охрану как часть культурного наследия», — отметил Погорелов.

Сейчас на раскопках работают сотрудники из Института археологии, Института экологии и Института геофизики Уральского отделения РАН. Также планируется пригласить дендрохронолога, чтобы определить возраст деревянных конструкций плотины.

Предполагается, что на этом месте будет создан музейный комплекс.
 
Сергей Погорелов, археолог:
— До сегодняшнего дня на Урале не было ни одной площадки, где люди могли бы увидеть сооружения и промышленные объекты начала 18 века, то есть петровских времен. Этот завод — уникальный памятник уральской металлургии.
 
Источник

пятница, 15 июля 2011 г.

Виды Свердловска – Екатеринбурга

| Ретроспектива


Бывшая фабрика бр. Злоказовых.
Позже здесь были цеха Исетского пивзавода.
Фото: В.А. Еловских. 1980-е гг.

Бывшая фабрика бр. Злоказовых.
Позже здесь были цеха Исетского пивзавода.
Фото: В.А. Еловских. 1980-е гг.

Вид на Царский мост
Фото: В.А. Еловских. 1980-х годов.

Вид на Царский мост
Фото: В.А. Еловских. 1980-х годов.

Фасадная стена на Гоголя, 5.
Фото: В.А. Еловских. 1980-х годов.

Плотинка. Исторический сквер.
Фото: В.А. Еловских. 1980-е гг.

Водонапорная башня в историческом сквере.
Фото начало 90-х гг.

Перекресток
Малышева – К.Либкнехта.
Дата на газете 1 августа 1996 г.

Очистка реки Исеть. Элеватор ЕМЗ. 
Фото А.Токарев. Конец 1980-х гг.

Подземный пешеходный переход на ул. Космонавтов.
Фото 90-х гг.

Гимназическая набережная.
Павильон Общества Велосипедистов и Л.Ф.Р.
Подпись на обороте: Клуб велосипедистов до революции.
В 1930-х годах ресторан "Поплавок" летом и
раздевалка катка зимой.