Основание Екатеринбурга

История города

Виртуальная экскурсия по Дому Севастьянова

Резиденцию свердловского губернатора загрузили в интернет



Здесь можно посмотреть, как выглядит изнутри старинное здание Дома приемов официальных делегаций, которое больше известно как Дом Севастьянова. Также «пройтись» по коридорам, залам и комнатам, почитать историческую справку и ознакомиться с любопытными фактами. Добавим, в дальнейшем на сайте главы Среднего Урала может появиться и виртуальная экскурсия по старинной усадьбе Зотова-Тарасова, зданию, где располагается резиденция губернатора.

Источник

Виртуальная экскурсия по дому Севастьянова

Два свидетельства одного происшествия

| В копилку краеведа

Сергей Кашанский

Зима 1913 — 14 гг. на Урале выдалась снежная, а весна сопровождалась небывалой за последние 85 лет погодой. В апреле начались сильные заморозки, в Екатеринбургском уезде термометр показывал: первого числа  –34°C, второго  –41°C, а 8 апреля  –27,5°C, при этом морозы сопровождались снегопадами [3]. 14 апреля резко потеплело, началось бурное таяние снега, а с 18 апреля в уезде, повсеместно начались разливы рек и ручьев. В Верх-Исетском и Городском прудах уровень воды ежедневно поднимался на 10 — 15 см. В них скопилось огромное количество воды [5], для спуска которой администрацией железнодорожных мастерских были открыты все шлюзы.
27 апреля в Екатеринбургских железнодорожных мастерских напором воды испорчен главный водоспуск и турбина. Воздухопроводная труба, проходящая под мостом, повреждена, в результате остановлены работы в литейном и кузнечном цехах. Берега в пределах мастерских, несмотря на каменную обкладку, сильно подмыты, а часть левого обвалилась. 28 апреля потоком воды снесло два пешеходных, затоплен железобетонный и сдвинут железнодорожный мост [7]. К утру 29 апреля вода в городском пруду прибыла на 13 см. В мастерских разобраны остатки пешеходных мостов, а железнодорожный, напором воды, сдвинут на 2 метра [6].

Литейный и кузнечный цехи частично затоплены, работы в них, а также в механическом цехе остановлены. Остатки пешеходного деревянного моста унесены и застряли под следующим, железным мостом. Вода переливает через образовавшуюся запруду и не находя выхода, заливает территорию мастерских. Разрушено много станов для замены колесных пар. Купальня, бывшая за третьим мостом, сорвана и унесена под железнодорожный мост.

На территории города, обычно спокойная Исеть, также наделала немало бед. Существовала реальная опасность сноса ряда мостов, особенно деревянного Сплавного (мост между ул. К. Маркса — Радищева) [2]. Ниже Каменного (мост по ул. Малышева) и Сплавного мостов снесено множество моек, купален и мостков, часть из них разбита потоком, а за Царским (мост по ул. Декабристов) затоплены низкие берега [1]. Около Симановского моста (мост по ул. Челюскинцев) вода залила набережную и подтопляет жилые дома. На Спасской улице (ул. С. Разина) затоплено еще два дома.

3 мая в Городском пруду вода прибыла на 9, а 4 мая поднялась еще на 10 см [8]. В механическом, вагонном, кузнечном и литейном цехах вода стоит на 70 см, фундаменты двух последних подмыты, здания сильно накренились. 3 мая работы в них остановлены. 600 человек остались без работы [8].

4 мая из Перми прибыли начальник Пермской ж.д. А.Н. Тихомиров и начальник службы пути В.Я. Ефимов, которые высказались за взрыв бетонного моста, но предложение было отклонено. Начата его ломка 60 рабочими. Работы продвигались медленно [9], к вечеру 5 мая смогли разобрать только настил [10].

В ночь на 6 мая вода в Городском пруду поднялась еще на 13 см. Утром приступили к взрывам ферм бетонного моста. К 12 часам прибыль воды остановилась. Оборудование в цехах затоплено, все запасы угля, в несколько тысяч пудов, масса колес и осей, смыты в воду [10]. Остановка работ в мастерских вызвала безработицу 1000 человек [11].

Утром 8 мая рабочие приступили к уборке цехов и расчистке территории мастерских [12]. К 21 часу вода ушла из всех цехов и постепенно вошла в русло. Однако обломки мостов и балок, прибитые к Каменному мосту, загородили пролеты, и к ночи вода поднялась и вновь затопила цехи.

Только 10 мая в железнодорожных мастерских смогли приступить к работе, а ремонтные бригады продолжали вылавливать из реки остатки деревянного настила и при помощи проволочных сетей уголь, смытый водой [4]. Убытки мастерских превысили 50 000 рублей [9].

Хроника событий 85 летней давности, сохранившаяся на страницах Екатеринбургских городских газет, дошла до нас и на двух открытках, выпушенных Екатеринбургскими железнодорожными мастерскими. Кто фотографировал, и сколько их было выпущено пока неизвестно. На первой, датированной 28 апреля, запечатлен момент сноса потоком воды деревянных пешеходных мостов. На второй, датированной 5 мая, снят момент разбора бетонного моста. Только благодаря открыткам до нас дошли реальные свидетельства об этих событиях.

28 апреля 1914 года.
Разрушение деревянных пешеходных мостов.

 

5 мая 1914 года. Разбор бетонного моста.

Источники:
1.   Зауральский край. — № 99. — 04.05.1914. — С. 3.

2.   Зауральский край. — № 103. — 08.05.1914. — С. 3.

3.   Зауральский край. — № 104. — 11.05.1914. — С. 3.

4.   Зауральский край. — № 107. — 15.05.1914. — Приложение.

5.   Уральская жизнь. — № 94. — 29.04.1914. — С. 3.

6.   Уральская жизнь. — № 95. — 30.04.1914. — С. 3.

7.   Уральская жизнь. — № 96. — 31.04.1914. — С. 3.

8.   Уральская жизнь. — № 98. — 03.05.1914. — С. 3.

9.   Уральская жизнь. — № 100. — 06.05.1914. — С. 3.

10. Уральская жизнь. — № 101. — 07.05.1914. — С. 3.

11. Уральская жизнь. — № 102. — 08.05.1914. — С. 3.

12. Уральская жизнь. — № 103. — 09.05.1914. — С. 3. 

источник

Пряничную Россию XVIII-XIX веков представили на уникальной выставке в Екатеринбурге

Корр. ИТАР-ТАСС Денис Каменщиков

Фото: © ИТАР-ТАСС/Дмитрий Сухоросов

Экспозиция предназначена в первую очередь для детей

Вафельница с личными инициалами владельца (на первом плане).
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга
© ИТАР-ТАСС/Дмитрий Сухоросов

В Детском центре Музея истории Екатеринбурга открылась предновогодняя выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей". "В дореволюционной России производством вафельниц в промышленных масштабах занимался Каслинский чугунолитейный завод (город Касли Челябинской области). К двум металлическим ручкам, соединенным друг с другом по принципу ножниц, приклепывались жарочные плиты из чугуна. На рабочую поверхность плит наносился рисунок, орнамент и даже инициалы заказчика. Именно туда наливали тесто, ставили в печь и получались фигурные вафли. Мы разыскали вафельницы с государственной символикой, — двуглавыми орлами и с личными инициалами. Но как звали хозяина или хозяйку, кто пек эти сладости, к сожалению, неизвестно", — рассказала корр. ИТАР-ТАСС куратор выставки Нинель Бритвина.

Вместе с каслинскими вафельницами в экспозиции представлены более современные экземпляры. В частности, в преддверии зимних Игр в Сочи в музее выставили вафельницу 1980 года - в ней можно сделать печенье в виде олимпийского мишки - символа московской Олимпиады. В соседней витрине, — резные доски для приготовления печатных пряников. "К сожалению, новодел, но сделаны они как точные копии старинных досок. А главное, на них хоть сейчас можно делать пряники. Ведь многие русские пряники имеют рельефный рисунок, —  тульские, вяземские, городецкие",, — добавила научный сотрудник музея Ольга Королева.

Екатеринбург на гастрономической карте России именным пряником не отметился, однако пряничный промысел развивался здесь еще с XVII века. А в XIX веке неофициальный титул "пряничного короля" получил купец второй гильдии Степан Иванович Афонин, — владелец конфетно-пряничной мастерской и бакалейной торговли. На выставке представлены жестянки из- под сладостей фабрики Афонина. Оптово-розничный магазин купец держал в центре Екатеринбурга на Покровском проспекте /ныне улица Малышева/, а его собственная фабрика работала на Ломаевской улице /ныне улица Февральской Революции/ и выпускала конфеты, шоколад, карамель, монпансье, мармелад, пастилу, халву, чайные коврижки, пряники и сухари.

Только Екатеринбургом и Россией экспозиция не ограничивается. Здесь также представлены рецепты бельгийских, американских, чешских, венских и немецких вафель. При одинаковом названии конечного продукта все они значительно отличаются друг от друга. В декабре-январе в Детском центре пройдут кулинарные мастер-классы, на которых школьники вместе с родителями смогут научиться готовить разные вафли и пряники.

Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга

Вафельница с символом государственной власти Российской Империи.
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга

Вафельница с Олимпийским мишкой - символом Олимпиады-80 в Москве.
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга

Современные электровафельницы.
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга 

Резные доски для приготовления печатных пряников.
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга

Венчик из ели для вымешивания пряничного текста.
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга

Резная доска для приготовления печатных пряников.
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга

Жестянки из-под сладостей фабрики "пряничного короля",
купца второй гильдии Степана Ивановича Афонина.
Выставка "Сладости и пряности: лакомство с историей" в Музее истории Екатеринбурга

Источник: https://tass.ru

Раскопки захоронений на главной площади города

| Кладбища Екатеринбурга

Некрасов Василий Константинович. Краевед. Художник-реставратор. Коренной екатеринбуржец.

За 285 лет главная площадь Екатеринбурга сменила много названий: Церковная, Торговая, Кафедральная, имени 1905 года. Многие знаменитые люди ступали на ее плиты: Татищев и Геннин, Гумбольдт и Розе, два императора, генерал Глинка и Жуковский, архитекторы Турский и Малахов, Чупин и Карпинский, а в годы великой смуты – большой патриот России адмирал Колчак и его представитель чех Гайда, опозоривший звание русского генерала и русские погоны. Пережила площадь и захоронение четверых красноармейцев, убитых на Дутовском фронте, и построенный на их могиле шатер с лозунгом «Спите, орлы боевые», но недолго на этом месте спали орлы. При освобождении города белыми капитан Ермохин (его детство и юность прошли в нескольких метрах от площади) со своими солдатами-уральцами вышвырнули трупы «орлов» за город.

За свою историю на площади прошло немало военных смотров. Прошли по ней Томские и Оренбургские батальоны, овеявшие себя славой Сурский, Мокшан­ский, Борисовский резервные батальоны, 12-й Великолукский полк с приданной ему артиллерийской командой, прогарцевал на конях 17-й Уланский Новомиргородский полк и много раз прошёл по площади сформированный в городе 195-й Оровайский пехотный полк со своим детищем 335-м Анапским полком.

Раскопки на Кафедральной площади (ныне 1905 года).

В первых числах июля 2008 года при реконструкции проезжей части нечётной стороны площади 1905 г. от улицы 8-го Марта до ул. Вайнера вскрылось несколько провалов в земле глубиной от 1 м до 1,5 м. Была вызвана группа археологов во главе с известным в городе учёным С.Н.Погореловым. Первые же исследования показали, что это захоронения XVIII века. Кладбище, видимо, было заложено при деревянной церкви Благовещения, построенной в 1745 г., в самом начале строительства города-крепости Екатеринбурга. При ней и появились захоронения, которые были прекращены, судя по всему, в самом начале XIX века. В 1771 году была заложена на месте деревянной каменная церковь, большая по размеру, получившая впоследствии статус собора и кафедру епархии. Строители-дорожники торопили, на раскопки была дана только неделя, археологи работали в малом количестве, 8–9 человек, до изнеможения по 12–13 часов в день на июльской жаре. Было вскрыто около 50 захоронений. Захоронения были в полусклепах и грунтовые, т.е. в простых могилах. Было вскрыто около десятка погребений в полусклепах, характерных для XVIII века, т.е. с арочным перекрытием. Полусклепы и перекрытия выложены из крупногабаритного кирпича, тоже характерного для того века, длина кирпича — 30 см, ширина — 16 см и высота — 7 см. Кирпич красной глины, на его поверхности часто можно было увидеть отпечатки пальцев или босой ноги, ведь глину месили ногами, а лепили сырец и складывали в форму не только мастерком, но и голой рукой. Некоторые склепы — на глиняной кладке, некоторые — на известковом растворе.


Состояние погребений

Прошло два с половиной века: сказалось и время и всякого рода вибрации почвы за этот длительный период, да ещё на такой бойкой территории. Остатки гробов — гнилая щепа разных размеров. От одежды остались жалкие кусочки, позументы и петли застёжек из металлического галуна более или менее сохранились, хорошо сохранились нательные крестики из кипариса, удовлетворительно — бронзовые. В одном захоронении хорошо сохранился хрустальный нательный крестик, в хорошей сохранности стеклянные пуговицы, естественно. В одном командир­ском погребении прекрасно сохранились кожаные туфли с пряжками, по туфлям можно определить, что они были не ношены, новые, хорошо сохранились и шёлковые чулки. Много нашли черепов с сохранившимися зубами, видимо, при жизни в те времена проблем с зубами у людей не было. Судя по костям скелетов, видно, что большинство мужчин были высокого роста. Например, в самом большом полусклепе лежал священник среднего ранга высокого роста, видимо, захоронен летом, и при похоронах в гроб была положена веточка черёмухи. Веточка сгнила, оставив заметный след: хорошо сохранились косточки от ягод, так и лежали кисточками. В руках священника — большой деревянный крест, сохранились крепкие зубы и большая чёрная борода.

Но большинство скелетов в плохом состоянии. Обнаружено более полутора десятков захоронений младенцев, видимо, умерли от какой-то инфекции одновременно. В экспедиции были два антрополога, поэтому исследования по этой части — ещё впереди.


Для архитекторов-историков

Раскопки захоронений у южной стороны
фундамента Кафедрального собора.

Теперь точно известна южная сторона фундамента Кафедрального собора с откопанным юго-западным углом здания, граница фундамента ограждения собора с южной стороны на всю длину. Горе-исследователи площади утверждали, что собор стоял на месте памятника Ленину. Наконец, моя правда восторжествовала: собор стоял посреди площади!

Почти под конец раскопок экскаваторщик вырыл целую плиту, но она раскололась на три части. Плита белого мрамора, площадью 1 м 80 мм х 1 м 80 мм — идеальный квадрат, толщиной 125 мм, с лёгким срезом грани по периметру. По всем четырём торцовым сторонам красивой вязью идет надпись (буквы залиты крепкой чёрной краской): «Храм заложен протоиереем Федором Коченевым в 1771 году июля 17 дня (надпись немного повреждена). …в 1893 году обновлен настоятелем протоиереем Алексеем Кротковым». На лицевой плоскости посредине плиты надпись (буквы сбиты): «…Благовещенский окрещен его преосвященством преосвященным Афонасием епископом Екатеринбургским и Ирбитским ноября 2 дня 1893 года». Некоторые буквы утрачены на сколах трещин и от зубьев ковша экскаватора. По углам плиты — углубления для металлического крепления (вернее всего, бронзового), видимо, крепилась к полу собора.

В этой же куче битого камня, кирпича, полусгнивших досок, где была обнаружена плита, выкопан хорошо сохранившийся из белого мрамора постамент (пока назовём его так) в виде тумбы с верхним рельефом, размером по сторонам 425 мм х 425 мм и толщиной 180 мм. Что за деталь из собора? Предположительно, основание малой колонны или подставка из-под купели.

В народе, толпившемся около раскопа, а любопытных было несколько сот человек, говорили, что накануне вечером, перед началом дня раскопок, строители грузили на самосвал что-то в виде надгробных досок из верхнего культурного слоя. На наши вопросы землекопы отмалчивались, со временем, может, выплывет… Найденную доску, постамент и останки священника увезла на сохранение епархия. Остальное из раскопок увезено для изучения антропологами.

Пока остаются тайной погребения трёх архиереев под апсидами Кафедрального собора и захоронения у апсид снаружи собора. Время покажет.

Источник
 

Послушание... фотографией

Виталий Шитов, 

историк, член Уральского общества краеведов. г. Екатеринбург.

Более чем вековая история монастырской фотографии на Урале берёт своё начало в 1897 г. в одном из самых крупнейших женских монастырей ― Ново-Тихвинском. Случилось это во времена управления монастырём игуменьи Магдалины (Досмановой) по распоряжению Екатеринбургской Духовной Консистории. Историк Н.П.Штейнфельд в 1901 г. в своей книге, посвящённой столетию Екатеринбургского Ново-Тихвинского первоклассного Девичьего монастыря, писал следующее: «Из сестёр (монастыря ― прим. автора), занимающихся иконописанием и рисованием, более способные под руководством местного фотографа (вероятнее всего, В.Л.Метенкова ― прим. автора) ознакомлены с делом фотографических работ, в чем весьма преуспев, самостоятельно теперь ведут фотографическое искусство...». В верхнем этаже северо-западной части здания иконописной и позолотной мастерских был обустроен павильон для фотографий. Согласно данных «Страховой оценки Екатеринбургского Ново-Тихвинского женского монастыря» за 1910 г. «павильон имел длину 13 аршин, шириною 9 аршин, потолок в нём с южной стороны деревянный, оштукатуренный, в длину павильона, высотой 4/2 аршина и из рам со стеклами 6 аршин. Павильон отапливался двумя голландскими печами» (РГИА Ф. 799, оп. ЗЗ, д. 438, л. 9 об.).

Фотографическая мастерская была оснащена необходимой аппаратурой, оборудованием и материалами, которые были приобретены всё у того же фотографа В.Л.Метенкова, имевшего оптово-розничный магазин и склад фотопринадлежностей на Вознесенском проспекте г. Екатеринбурга. Первоначально сёстры монастыря под руководством матушки Августины производили копирование древних икон, литографированных ликов святых и достопамятных по святыне и древности реликвий при помощи фотографической аппаратуры. Позднее они стали производить съёмку портретов священнослужителей, сестёр и послушниц монастыря стандартного формата, так называемых «визиток» и «кабинет-портретов».

Бессменным руководителем светописной (фотографической) мастерской была матушка Августина. Согласно формулярным спискам за 1912 г., хранящимся в ГАСО, монахиня Августина, в девичестве Вера Гребнева, родилась в 1859 г. в крестьянской семье Сысертской волости. В 1874 г. 15 лет от роду поступила в монастырь, где обучалась чтению, письму и иконописанию. В 1900 г. приняла постриг. Руководила работами в иконописно-чеканной мастерской и в монастырской фотографии (ГАСО Ф. 603, оп. 1, д. 719, б.л.).

Монастырской фотографией и иконописанием занимались послушницы Поспелова и Ежевских. Архивные данные за 1912 г. дают о них следующие сведения.

Поспелова Раиса Александровна ― рясофорная послушница. Родилась в 1881 г. в семье Грязков­ского сельского учителя Камышловского уезда. Поступила в монастырь в 1886 г., где обучалась чтению и письму. Послушание проходила в иконописной и фотографической мастерских. (ГАСО Ф. 60З, оп. 1, д. 719, б.л.).

Ежевских Наталья Григорьевна ― послушница. Родилась в 1879 г. в крестьянской семье Закамышловской волости Камышловского уезда. Чтению и письму обучалась в доме родителей. Поступила в монастырь в 1893 г. Послушание проходила в иконописной и фотографической мастерских. (ГАСО Ф. 603, оп. 1, д. 719, б.л.).

Деятельность монастырской фотографии, как и других мастерских, была прервана революцией. Монастырь был закрыт Советской властью. Ныне Ново-Тихвинский женский монастырь возрождается, восстанавливаются его храмы, воскрешая былую славу и величие.

Источник*

*соцсеть принадлежит компании Meta, признанной экстремистской организацией и запрещена в РФ.