Симеоновская церковь-школа на Ночлежной площади

| храмы Екатеринбурга

История

Во второй половине XIX в. в юго-восточной части города за улицей Васенцовской возникла площадь, которая своим северо-западным углом соединялась с Сенной площадью, а северной стороной примыкала к южному склону Плешивой горы, где располагалась Екатеринбургская магнитно-метеорологическая обсерватория. С запада на площадь выходила территория старообрядческого Рязановского кладбища (первого — Прим. ArtOleg), ныне застроенного. Открывшийся на площади в 1885 году ночлежный дом дал ей имя Ночлежная, которое было закреплено на плане города 1888 г.

Ночлежный дом, находившийся в северо-западной части территории площади, содержался на средства, собиравшиеся Комитетом по призрению нищих. В течение одного только 1891 г. здесь «призревались» до 134 тысяч человек, мужчин и женщин. Одновременно в ночлежном доме могло пребывать до 600 человек. В 1898 г. на площади было отведено место в две тысячи шестьсот квадратных сажень Екатеринбургскому церковному братству праведного Симеона Верхотурского. 

Дело об отводе земельного участка церковному братству под постройку школы и церкви
(10.04.1897 – 30.04.1908). ГАСО. Ф. 62. Оп. 1. Д. 196. Л. 1.

Церковь-школа

Церковь-школа во имя праведного Симеона Верхотурского чудотворца была выстроена на средства екатеринбургского Братства Симеона Верхотурского в начале ХХ века. Первоначально в Братстве возникла мысль создать братскую икону и хоругвь в память 200-летия со дня обретения мощей праведного Симеона Верхотурского. Их предполагалось разместить в Екатерининском горном соборе с тем, чтобы члены братства ежегодно в этот памятный день собирались у святынь для общей молитвы своему небесному покровителю.

Но затем было решено соорудить в юго-западной части города, на Ночлежной площади, церковь его имени. 

Церковь-школа была задумана как центр религиозного просвещения Юго-Восточной окраины Екатеринбурга, населенной в начале XX века небогатым фабричным людом, домохозяевами, мелкими торговцами, при этом значительная часть населения была старообрядческой.

Церковь была заложена 27 июня 1901 года  Екатеринбургским епископом Иринеем. 26 сентября 1905 года на ней епископом Владимиром были подняты кресты и в ней начала работать Екатеринбургская Симеоновская церковно-приходская школа на 140 человек. В апреле 1906 года на ней были подняты колокола и 23 апреля 1906 года она была освящена епископом Екатеринбургским Владимиром. Из 45 тысяч рублей, израсходованных на строительство, 26 тыс. было собрано от населения, 8 тыс. выделено Симеоновским братством, около 6 тыс. дано купцом В. И. Кудряшовым. 

Екатеринбургские епархиальные ведомости, №13 (1 июля 1901 г.),
отдел неофициальный, с.617

Церковь строилась как комплекс, включающий церковь, школу и духовную библиотеку. Здание было краснокирпичным, выстроено в неорусском стиле. 

Свято-Симеоновский церковь. Начало XX в.

Стены ее были выложены красным облицовочным кирпичом и украшены сложной фигурной кирпичной кладкой. Одноглавый четверик с трапезной и шатровой колокольней, к колокольне по поперечной оси примыкают боковые крылья. Она была размером 16 саж. (34 м) в длину и 4 саж. (8,5 м) в ширину, не считая двух боковых приделов, и имела общую площадь помещений 69 кв.саж. К приделам примыкали две комнаты для школы. В церкви был 1-ярусный дубовый иконостас с 144 иконами. На колокольне было 6 колоколов общим весом 56 пудов 21 фунт (928 кг), от 35 фунтов до 32 пудов 7 фунтов (524 кг). Первоначально церковь была бесприходной, после стали приходской.

Екатеринбург, 1919 г. Ночлежная площадь. Войска Британо-Российской бригады на параде.
На дальнем плане церковь во имя Симеона Верхотурского.

Открытка почтовая. Екатеринбург. Семионовская церковь. Снимок около 1910 г.

Соседние здания на площади

В начале XX века на Ночлежной площади появились также здания 3-ей пожарной части, начальной школы и арестный дом для содержания под стражей подследственных в течение коротких сроков. В 1917 году в арестном доме содержались арестованные большевиками екатеринбуржцы. Многие были там же расстреляны. Во дворе, превращенном в небольшой сад при современной больнице № 27, которая занимает и сохранившиеся старые здания, до сих пор стоит кирпичная стена (южная ограда участка) со следами пуль. Здесь и расстреливались враги пролетариата.

В 1919 году площадь получила имя Максима Горького.

Советский период

После установления советской власти при церкви было образовано религиозная община в 107 человек. Фактически службы посещало до 200 молящихся. В 1922 году в ней было изъято 9 фунтов 46 зол. серебра. После появления обновленчества община церкви осталась верной патриаршей церкви, а после 1926 года она поддержала григорианское направление. Поэтому церковь была закрыта еще в 1929 году, и в ней разместилась новая городская школа №13 имени Я. М. Свердлова, а также школа № 62. В последующем в здании размещалось медицинское училище, а после — педагогическое дошкольное училище № 3 (с 1980 по 1995 гг) и музыкальное училище, а затем — Екатеринбургский областной музыкально-эстетический педагогический колледж.

В 1943 году в условиях Великой Отечественной войны было введено раздельное обучение мальчиков и девочек. Нововведение распространялось на семилетние и средние школы крупнейших городов областных и краевых центров. Коснулось оно и школы №13: мальчики перешли в школу №40, а 13-я школа стала женской.

В 1966 году школа №13 переехала на улицу Малышева. А в бывшем церковном здании разместились средние и старшие классы школы №62 (младшие располагались через перекресток Лучачарского — Тверитина, в двухэтажном здании по ул. Тверитина 41-А).

В 1980-м была построена современная школа №62, куда переехали и младшее, и старшее отделения, а в бывшем церковном здании разместилась музыкальная школа, позднее — колледж.

Площадь Обороны. На заднем плане школа №13, перестроенная
из Симеоновской церкви-школы. 1930-е годы.

5 апреля 1927 года Свердловский окружной исполнительный комитет, по ходатайству Свердловского Горсовета, вынес постановление о необходимости закрытия в городе Свердловске Симеоновской церкви. В дальнейшем здание предполагалось использовать под культурно-просветительные учреждения.

Прихожане, однако, не сдавались, жаловались в Москву Председателю ВЦИК Калинину телеграммой и снаряжали в командировку своих представителей.

Протокол о закрытии церквей Спасской и Семеновской. Списки прихожан. Устав
Семеновского религиозного общества (1920-1928). ГАСО. Ф. Р-854. Оп. 1. Д. 1. Л. 236.

«Верующие прихожане закрытых постановлением ВЦИК Свердловских церквей Симеоновской и Спасской согласия на закрытие не давали. Налоги платили исправно, нужда в удовлетворении религиозных потребностей многочисленных верующих рабочих масс велика. Просим исполнение приостановить и дело пересмотреть, выезжает депутация»*.

* ГАСО. Ф.Р-854. Оп.1. Д.1. Л.236. Протокол о закрытии церквей Спасской и Семеновской. Списки прихожан. Устав Семеновского религиозного общества (1920–1928).

Протокол о закрытии церквей Спасской и Семеновской. Списки прихожан.
Устав Семеновского религиозного общества (1920-1928).
ГАСО. Ф. Р-854. Оп. 1. Д. 1. Л. 234.

В февраль 1928 года Симеоновскому религиозному обществу из Свердловского горсовета пришло уведомление, что его жалоба о закрытии храма Президиумом ВЦИК отклонена и Симеоновский храм передается ОКРОНО под школу.

Протокол о закрытии церквей Спасской и Семеновской. Списки прихожан.
Устав Семеновского религиозного общества (1920-1928). Ф. Р-854. Оп.1. Д. 1. Л. 283.

Церковное имущество первоначально по просьбе прихода было передано для временного хранения в Александро-Невский собор. Симеоновские колокола властями переданы в Управление пожарной охраны. Сами прихожане временно перешли в состав Александро-Невского общины, но при этом продолжали надеяться на нормализацию приходской жизни. Однако будущее церковного здания было предрешено: его собирались переоборудовать под школу.

О перестройке здания церкви

При переделке здания в школу оно было надстроено, и полностью утратило свой первоначальный облик, превратившись в симметричное безликое оштукатуренное здание. Были убраны и заштукатурены все декоративные детали, сняты купола.

Проект переустройства здания Симеоновской церкви на площади
М. Горького в школу (21.07.1927). ГАСО. Ф. Р-191. Оп. 1. Д. 1421. Л. 1.

«В 1927 году рабочие ткацкой фабрики имени В. И. Ленина, поддерживаемые Обкомом союза текстильщиков, обратились к властям города с просьбой о передаче здания Симеоновской церкви на площади Максима Горького (ныне — Обороны) под школу для своих детей. Тогда их просьба была удовлетворена. Церковь была перестроена под школу.

Газетная заметка о перестройки церкви. Газета ?

Наряду с жилищным кризисом, в конце 1920-х годов Свердловск переживал «школьную лихорадку». Каждое лето, накануне учебного года, приём учащихся проходил с большими трудностями, школьных помещений не хватало. Во всех образовательных учреждениях существовала двухсменная система занятий».

Новая школа № 13. Фото. Б. Рябинина.
Газета Уральский рабочий, 1937 г.

Перестроенное здание бывшей церкви-школы
на площади Обороны. 1930-е гг.

1950-е гг.

Педагогическое училище. Март 1987 г.

Главный западный фасад бывшего колледжа. 2008 г.

2008 г.

Южный фасад. 2008 г.

Возвращение здания Церкви

В марте 2007 года в колледже состоялось подписание соглашения о сотрудничестве с Екатеринбургской епархией и освящение учебного здания архиепископом Викентием.

По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия 18 июля 2008 года решением Учредительного собрания верующих православного вероисповедания, создан Приход во имя Святого Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца в микрорайоне «Парковый» г. Екатеринбург. По молитвам Святого Угодника и трудами благочестивых христиан в бывшем здании храма началось служение молебнов. Так, 25 сентября 2010 года, в день памяти св. Симеона состоялся молебен в честь и память Праведного.

В ноябре 2010 года вступил в силу Федеральный Закон «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности». В связи с принятием этого закона, Екатеринбургская епархия в начале 2012 года обратилась в Администрацию г. Екатеринбурга с просьбой о передаче ей в собственность здания по ул. Тверитина, 20, в котором располагался музыкальный колледж, а до революции 1917 года, вплоть до закрытия в 1929 года, Симеоновская церковь-школа.

Одновременно православным приходом проводился сбор подписей прихожан за передачу здания в собственность Церкви. В апреле 2012 г. здание бывшего Храма посетил Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, который договорился с руководством колледжа о постепенной передаче здания для нужд православного прихода.

В мае 2012 года часть первого этажа здания была передана приходу и там силами прихожан был оборудован православный Храм. 23 сентября 2012 года в Храме была отслужена первая божественная литургия, которую возглавил Митрополит Кирилл, совершивший малое освящение Храма. С этого момента в Храме начались регулярные богослужения. Приход был переименован в приход Симеоновской церкви-школы.

В феврале 2014 года Митрополит Ектеринбургский и Верхотурский Кирилл благословил открытие, с 1 сентября 2014 года в здании по ул. Тверитина, 20, общеобразовательной епархиальной школы — Свято-Симеоновской гимназии.

Фаянсовый иконостас храма, установленный в 2017 году.

3D-визуализация предполагаемой реконструкции здания.

Трижды в году приход отмечает храмовые торжества:

31 декабря — прославление святого праведного Симеона Верхотурского

25 сентября — день перенесения мощей небесного покровителя Урала и Сибири

25 мая — день второго обретения мощей праведного Симеона Верхотурского

Екатеринбург. Заметки горожанина.

Использованы материалы:

1. Ворошилин С. И. Храмы Екатеринбурга. — Екатеринбург, 1995. — 100 с.

2. Сытников Ю. М. Екатеринбургский алфавит

3. http://1723.ru/forums/
4. http://ekaterinburg-eparhia.ru/building/chrames/232/

5. http://газета-уральский-рабочий.рф/?pub_select=11433

6. http://temples.ru/show_picture.php?PictureID=49054

7. http://sobory.ru/article/?object=18276

8. https://vk.com/club_sverdlovsk?w=wall-159509552_1400

9. Н. Н. Козынцева, член Уральского историко-родословного общества (УИРО)
http://simeone.ru/put-k-vozvedeniyu-hrama-v-chest-uralskogo-pravednika/

Археологические находки в Зелёной роще

| Краеведение | Кладбища Екатеринбурга

Прогуливаясь недавно в Зеленой роще, я вспомнил об истории этого места — Ново-Тихвинском монастыре и городском монастырском кладбище, которое было в монастырской роще, ныне это парк Зеленая роща. Из воспоминаний старожилов, имеющихся  фотографий и рисунков, я представлял, как происходил снос этого погоста, как в дальнейшем изменялось это место. И мне каждый раз хотелось найти какие-то приметы, отголоски того времени.
Обычно в парке прогуливаются по дорожкам, а тут я решил побродить по газонам между деревьев, так сказать в самой гуще, благо трава еще только появилась и территория просматривалась отлично.

И каково же было мое удивление, когда я обнаружил фрагменты старинных могильных плит, осколки гранитных памятников и характерные камни. Как известно, снос кладбища был поверхностный и какие-то небольшие фрагменты декора могил все-таки остались. Я уж не говорю о могилах которые  периодически напоминают о себе при очередных строительных работах (прокладке кабеля для фонарей и пр). Обойдя несколько участков, вот что удалось обнаружить. Грунт имеет неровности (об этом я писал ранее, когда прогуливался осенью ближе к каменной стене монастыря), то есть чередующиеся прямоугольной формы пологие холмики и неглубокие ямки. Благо вечернее солнце хорошо очерчивало рельеф, отчего эти участки становились более явными. Таких участков достаточно много. Понятно, что где-то были выкорчеваны старые деревья, но в этом случае углубление имеет неровное очертание.

Осмотр я производил на территории напротив собора Александра Невского в западном направлении, то есть, двигаясь к улице Шейнкмана. Первые находки я обнаружил у монастырской стены (эти камни наверняка видели многие) и у скамейки возле закладного камня аллеи. Дальше находки были сосредоточены в районе ближе к детской площадке и чуть подальше за ней. В итоге удалось обнаружить:

Фрагмент гранитной плиты


Фрагменты гранитной плиты с характерной фаской.


Фрагмент разрушенного надгробия

Торчащие из земли фрагменты каменных плит.

Целую гранитную плиту и рядом с ней два каменных квадратных блока с отверстиями, видимо, для крепления железных столбиков ограды.

Далее обнаружил округлый камень, торчащий из земли, с характерным рельефными гранями (как будто камень долго лежал в морской воде).

Еще один каменный квадратный блок с отверстием.

Разномасштабные фрагменты камней.

И это я обнаружил только за каких-то полчаса. А если проводить более тщательные археологические поиски и со сканированием местности?..

В общем, смотрите весь фотоотчет и делитесь своими мнениями.

© Екатеринбург. Заметки горожанина.

Ежегодный субботник в защиту старинного квартала

14 мая 2016 г. приглашаем на ежегодный субботник в защиту старинного квартала на улице Октябрьской революции.
Место проведения Усадьба Ястребовых — Дом Олега Елового ул. Октябрьской революции, 32.
Встреча участников — в 10:30 у входа в Музей Сад Казанцева (ул. Октябрьской революции, 40).
Наличие принесённых с собой инструментов (молоток, грабли), а также перчаток и мешков для мусора приветствуется. Если будет возможность — сообщите о своём участии по эл. почте realhistory@bk.ru.




Источник

На бойком перекрёстке

Ольга БУХАРКИНА

В дореволюционном Екатеринбурге синематограф был одним из главных развлечений

Киноперекресток в Свердловске, 1949 год.
Фото: СОКМ.

Каждый кинофильм сегодня имеет рекламную поддержку, красочные буклеты, завлекательные трейлеры. Сто лет назад афиши были черно-белыми, а вместо трейлера зритель мог получить скромную программку.
Она называлась «либретто», как в опере, — ведь немая кинолента требовала пояснения.
В 1916 году посетители «кинемо «Художественный театр» (ошибки нет, тогда писали то синема, то кинемо. — Ред.), который располагался в Екатеринбурге на ул. Колобовской (ныне Толмачева), смотрели картину «Курсистка Таня Скворцова». В главных ролях были заняты З. Ф. Баранцевич, Е. Д. Южная и К. Б. Джемаров. «Исключительно интересная постановка и дивно продуманная игра артистов», — сообщала программка. Драма повествовала о днях Первой мировой войны, о «молоденькой мечтательнице», о верной любви девушки к юноше, который в результате контузии на фронте потерял возможность говорить. Конец был счастливый: Таня и ее немой герой сжимали друг друга в объятиях. Вот такая романтическая история на злобу дня. Кстати, следующая премьера «Художественного» тоже обещала показать современность — ленту «История одного лета», снятую, между прочим, в окрестностях Екатеринбурга.
Синематограф зарождался как документальный, таким он впервые пришел и в Екатеринбург. Пусть новость была вчерашняя, давно известная по газетам, но увидеть своими глазами — это совсем другое. Да и событие неординарное — коронация государя (тогда еще не знали, что она станет последней в истории России). Июньским днем 1897 года в здании городского театра жители уральской столицы увидели царя и царицу, словно живых, совсем рядом — руку протяни.
Театр был возведен в 1845 году. В начале ХХ века синематограф постепенно стал вытеснять муз из старых стен. В 1909 году на лето помещение было сдано городской управой некоему господину Лоранжу для «устройства кинематографа». Позднее, в 1910 году Кай Петрович Лоранж (несмотря на французскую фамилию, он был подданным Дании) оборудовал «электротеатр» в доме Певина на углу Главного и Вознесенского проспектов № 42-18. Публику в развлекательное заведение заманивала ходячая реклама — человек с афишами, висящими на спине и на груди.
Итак, Лоранж обосновался в своем синематографе, а городские власти постепенно склонялись к мнению о выгодности использования городского театра для демонстрации кинолент. В феврале 1910 году мещанин И. Н. Волков арендовал его под кинематограф при условии выплаты городу ежегодно 12% от валового сбора плюс три благотворительных сеанса в пользу Комитета по разбору и призрению нищих. По окончании трехлетнего срока аренда театра была продлена. К Волкову присоединились компаньоны, причем вступили в кинобизнес двоюродные братья будущего вождя мирового пролетариата В. И. Ленина — господа Ардашевы. В. А. Ардашев непосредственно вошел в число кинопрокатчиков, а А. А. Ардашев являлся доверенным лицом предпринимателей.
А что же иностранец Лоранж? В 1911 году в электротеатре в доме Певина водворился другой хозяин — луганский купеческий сын А. Б. Эстрович, но название «Лоранж» так и закрепилось за заведением. Это же звучное имя носило и кафе при театре.
Так перекресток Главного и Вознесенского проспектов стал досуговым центром Екатеринбурга. После открытия в 1912 году нового городского театра (ныне Театр оперы и балета им. Луначарского) старый окончательно отошел под кино. Продолжал активно действовать и синематограф, расположенный наискосок, в доме Певина.
Неосвоенной индустрией развлечений оставалась площадка усадьбы Покровских по адресу: Вознесенский, 20, прямо через дорогу от бывшего городского театра. Тут в 1913 году начало строить собственный клуб и кинематограф Екатеринбургское коммерческое собрание. В апреле 1914 года, на Пасхальной неделе, в только что законченное здание переехал «Лоранж». Старое его помещение тоже пустовало — там заработал кинематограф «Мир». Таким образом, на одном перекрестке сосредоточилось сразу три точки показа кинофильмов.
В 1915 году старый городской театр арендовал прокатчик А. Г. Сазоновский, но в его бизнес внесла коррективы Первая мировая война. Здание пришлось отдать для постоя войск. Когда в сентябре 1917 года армейцы вернули дом городу, состояние его оказалось плачевным — только стекол было сломано 61. После ремонта кинемо наконец открылся вновь, — теперь под названием «Колизей».
Произошла пролетарская революция. Советской власти искусство кино, как наиболее массовое и доступное народу, пришлось ко двору, поэтому старые кинотеатры не закрылись, а поменяли свои названия — «Лоранж» в 1926 году превратился в «Совкино», а «Колизей» в 1931 году — в «Октябрь», «Художественный» мы сегодня знаем как «Салют». В этих старинных залах граждане советского Свердловска пережили немало радостных минут от встречи с шедеврами: в 1931 году в «Совкино» показали первый звуковой фильм «Путевка в жизнь»; в «Октябре» в 1935-м — «Веселых ребят». Над главным входом кинотеатра тогда установили громкоговоритель, и те, кому не досталось билетов, слушали музыку из фильма прямо на улице.
Облик киноперекрестка старого Екатеринбурга теперь сильно изменился. Как памятник архитектуры сохранен только старый городской театр, даже имя «Колизей» ему оставлено. В 1960-е снесен бывший дом Певина. «Лоранж» реконструирован и слился с Театром музкомедии. Екатеринбуржцы по-прежнему текут сюда оживленной толпой на встречу с искусством.
Жизнь, как кинолента, — закачивается одна, начинается другая.

Источник

Вид на северную и восточную часть Екатеринбурга конца XIX века

Екатеринбург. Прим. 1883–1898 гг. Вениамин Метенков.
Вид на северную и восточную часть города.
На переднем плане — базар. Далее завод «Монетка» и городской пруд. Справа от плотины — вдалеке Вознесенская церковь и ближе Екатерининский собор. Слева от плотины — Афанасьевская церковь при Уральском горном училище и относительно ее по вертикали вдалеке — Лузинская церковь в Мельковской слободе.



Ранее выкладывал фрагменты этой панорамы и вид с Екатерининского собора.

Екатеринбургский губернский концлагерь №1

М. В. Пащина
Урал индустриальный. Бакунинские чтения : материалы V региональной научной конференции, декабрь 2002 г. — Екатеринбург : Издательство Гуманитарного университета, 2003. — С. 362-364.

Открытие архивов и расширение проблематики исследований позволяет находить новые факты истории. В историографии появляются исследования тоталитарного строя в целом — X. Арендт, A.B. Бакунин, и работы, посвященные анализу пенитенциарной системы Советского государства — В.М. Кириллов, A.C. Смыкалин и др. Исследования носят обобщающий характер и чаще всего внимание акцентируется на пике сталинских репрессий — 30–50-х гт. XX в.

В начале 20-х гг. система мест заключения в Советском государстве была построена на ос­нове царского наследия, использовались старые помещения и надзирательский корпус. После захвата политической власти большевикам необходимо было се удержать, для чего в стране был введен красный террор и предприняты первые шаги по устройству системы мест отбывания на­казания. Но этот процесс осложнялся условиями Гражданской войны. Основным принципом пе­нитенциарной системы было применении труда как исправительного начала в перевоспитании осужденных. В связи с этим создавались первые исправительно-трудовые учреждения. Вслед за ними в сентябре 1918 г. был принят декрет о создании концентрационных лагерей, в которых так же предполагалось использовать труд осужденных.

В фондах Государственного архива Свердловской области хранятся дела Екатеринбургско­ го губернского концентрационного лагеря No 1. Они датируются 1920–1923 гг., однако о сущест­вовании лагеря известно очень мало. По докладам и запискам работников лагеря и заведующего Губернского подотдела принудительных работ, в чьем введении находился лагерь, можно пред­ставить каким был лагерь в первые месяцы своего существования — с июля по декабрь 1920 г.

В докладе о работе Губернского подотдела принудительных работ с 1 марта по 28 июля 1920 г. в Губернский отдел Управления заведующий Губернским подотделом принудительных работ сообщает, что «концентрационный лагерь при подотделе организован на 5000 человек и с 19 ию­ля сего года туда начали поступать осужденные на принудительные работы с содержанием под стражей». По мнению заведующего подотдела поздние сроки открытия лагеря в июле 1920 г. объясняется тем, что город не давал подходящей территории, а так же отсутствием конвоя. Кро­ме того, требовалось подыскать зимнее помещение под лагерь, так как «настоящее устраивалось для лета».

Месторасположение Екатеринбургского
губернского концлагеря №1

О непригодности лагеря в зимнее время свидетельствует и протокол комиссии, проводив­шей осмотр лагеря 7 октября 1920 г. В нем дано подробное описание как внешнего, так и сани­тарного состояние лагеря. Там же указывалось место, где располагался лагерь: «Лагерь располо­жен за станцией Екатеринбург I на бывшем (кирпичном) заводе Николаева, так называемом за­воде кирпичных сараев». К этому моменту в лагере находилось уже более 500 осужденных за «контрреволюцию и другие аналогичные преступления» и 502 военнопленных поляка.

Заключенные содержались в кирпичных сараях, которые в ширину были равны 5-6 саже­ням, а в длину тянулись на несколько десятков сажен. Внутри сараи делились деревянными пе­регородками на несколько отделений. Крыши были железными в два ската, снаружи сараи до некоторой высоты засыпаны глиной. Комиссией были осмотрены два сарая, в одном из них шел ремонт. Первый барак отапливался несколькими железными печами, в первой половине были нары, расположенные в четыре ряда — «два ряда вдоль стенок и два ряда посередине» — в помещении полумрак, пол глинистый. Во второй половине, где размещались военнопленные поля­ки, не было ни печей, ни нар. Отмечена грязь внутри сарая — «общее содержание и вид... гряз­ный; одежда, белье, постельные принадлежности грязные». Ввиду отсутствия печей во второй половине люди вынуждены греться около костров, сооружаемых на полу. Второй барак подго­тавливали к зиме — «изнутри стенки обшиваются досками при засыпке межстенного простран­ства землей; нары устраиваются также в четыре ряда, пол между ними (в проходах) устилается кровельными досками; устанавливаются железные печи». В отремонтированной части было вы­делено помещение для женщин, караула и мастерские.

Обед и ужин для заключенных готовился из одного блюда, порция хлеба составляла ¾ фун­та (300 гр.). Порция работающих заключенных была повышенной. Следует отметить, что 13 но­ября 1920 г. заведующий Губернским подотделом принудительных работ А.М. Зверев в докладе в Президиум Екатеринбургского Губисполкома говорит о том, что порция работающего в мо­мент составления протокола составляла 1 ½ фунта хлеба (600 гр.) в день, но уже в первой поло­вине ноября этот паек был снижен до 1 фунта хлеба в день для всех категорий осужденных (400 гр.). А.М. Зверев указывает на то, что комиссия признала необходимым усилить питание и про­сит Губисполком немедленно принять меры по снабжению мест заключения продуктами продо­вольствия. Подобные требования А.М. Зверев выдвигал и в части снабжения концентрационного лагеря одеждой, обувью и постельными принадлежностями, акцентируя на то, что в виду их от­сутствия у заключенных «администрация лагеря лишена возможности посылать их на работы, что она обязана делать немедленно, согласно пункту 31 Постановления В ЦИК о лагерях прину­дительных работ». При лагере так же была небольшая баня, «в которой за раз могут мыться 4–5 человек, ввиду чего баня очень редка и не все (военнопленные) могут ее посетить за отсутствием обуви и чистого белья». В документах отмечается высокая заболеваемость заключенных остры­ми кишечными заболеваниями и лихорадкой.

Документы позволяют проследить численность заключенных лагеря в период с октября по декабрь 1920 г. По сведениям комиссии на 7 октября численность заключенных составляла 1002 человека, по данным доклада А.М. Зверева от 4 ноября 1920 г. — 2500 человек, а в докладе заве­дующего отдела Управления губернией от 8 декабря указана численность заключенных — 770 человек. За месяц численность заключенных сократилась в 3 раза. В докладе «о жизни Екатерин­бургского концентрационного лагеря № 1» от 25 января 1921 г. указывается число осужденных на 30 декабря 1920 г. — 359 человек, из них работало в учреждениях с жительством при лагере — 102 человека, с жительством при учреждениях — 166 человек.

В лагере среди заключенных велась культурно-просветительская работа. В ноябре 1920 г. была организована библиотека с фондом в 1,5 тысячи книг, но в докладе о культурно­ просветительской работе отмечено, что большинство осужденных составляли «несознательные» малограмотные крестьяне и рабочие, хотя образованных читателей насчитывалось 300 человек. Работали школы грамотности — по 6 часов в день, их посещение было в обязательном порядке, действовала система поощрения (снижение срока, свидания с родными, красная доска); школы для малограмотных I ступени (с преподаванием основ физики, математики и т.д.); школы для малограмотных II ступени; велась внешкольная работа второго ряда (систематические лекции по сельскому хозяйству, скотоводству и проч.). Так же велась и политическая работа.

В фонде Екатеринбургского губернского управления местами заключения хранится дело о деятельности Екатеринбургского концентрационного лагеря № 1, содержащее рукописную схему лагеря, составленную в январе 1921 г. Тогда лагерь располагался за чертой города и находился к северу от станции Екатеринбург I, между речкой (р. Основинка — на плане не обозначена) и Верхотурским трактом. В записке в Президиум Губернского исполкома, датируемой 05.11.1920 г., говорится о том, что «земельный участок для постройки концентрационного лагеря отведен и к Губернскому Подотделу принудительных работ актом комиссии прикреплен; участок распо­ложен между городом и Верх-Исетским заводом, имеет форму ромба, с северной стороны приле­гает к исподрому², южная сторона выходит к спичечной фабрике, западная к Верх-Исетскому и восточная к исправдому № 1, длина южной и северной стороны равна 82,5 сажен, западной и восточной равна 95,8 сажен, всего в участке 8903,5 квадратных сажен, восточный угол не выхо­дит до дороги (Красноуфимский тракт) 15 сажен».

При сопоставлении плана лагеря с картами города 1918 г., 1930 г. и современной картой удалось установить, что лагерь находился к северу от железнодорожных путей, между современным проспектом Космонавтов и улицей Кислородной. Указанная на плане речка (речка Основинская) сегодня протекает в трубе, проложенной под улицами Кислородная и Основинская. В настоящее время на этой территории расположены Северное трамвайное депо и АООТ «Екате­ринбургское такси».

Екатеринбургский губернский концентрационный лагерь № 1 был одним из первых опытов молодого государства в налаживании аппарата карательной системы, строительства собственно советских мест заключения. В этом смысле лагерь еще не имел жесткой дисциплины, достаточ­ного количества конвоя, чтобы водить заключенных на работы, более того, осужденные имели возможность жить при учреждениях, где они работали. Техническое состояние, условия содер­жания заключенных, необустроенность быта, наличие библиотеки и школ, гуманное отношения к заключенным — факторы, свидетельствующие о том, что лагерная система только зарожда­лась. В 1930-е гг. из подобных лагерей вырос «архипелаг ГУЛАГ».

Примечания 
1 Государственный архив Свердловской области. Ф.р-8. Oп.1. Д 115. Л.108 — «ипподром», Л. 116 — «исподром» печатными буквами. 


Источник

Фотопрогулка по кварталу, где располагался Екатеринбургский губернский концлагерь №1.

19 декабря 2021 г.

Вид в сторону пр. Космонавтов — ул. Кислородная, где находился
Екатеринбургский губернский концлагерь №1

Вид от Трамвайного переулка.

Ул. Маяковского.

Гипермакет. Пр. Космонавтов, 2. 

Идем по трамвайным путям к улице Кислородная.
Позади осталась улица Маяковского.

Ул. Кислородная. Вид в сторону переулка Геологов.

Вид в сторону пр. Космонавтов.

Вид от АЗС (ул. Кислородная, 7а/1) на ул. Кислородная.